ಹಾಡು ಹಳತು ಭಾವ ನವೀನ ಭಾಗ-24; ಜಿಎಸ್ ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ ಕವನ ವಿವರಣೆ..!
1128 views
ಸುದ್ದಿ ವಿಡಿಯೋಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು 'ಹಾಡು ಹಳತು ಭಾವ ನವೀನ ಸರಣಿಯ ಬರಹಗಳಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಾಗತ. ಇಂದಿನ ಬರಹದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಜಿಎಸ್ ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರ ಒಂದು ಕವನ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ. "ಕೃಷಿಕನಿಗೆ' ಎಂಬ ಶಿರೋನಾಮೆ ಹೊತ್ತ ಈ ಕವನವು ಕೇವಲ ಕೃಷಿಕನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಕಾರಣ ಇಷ್ಟೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೇವಾವರ್ಗ'ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರೇ ಆಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಬನ್ನಿ ಕವನವನ್ನು ಅರ್ಥದ ಸಹಿತ ಆಸ್ವಾದಿಸುವ
ನಿನ್ನ ಬಾಳಿನ ಹೊಲವು ಪಾಳು ಬಿದ್ದಿಹುದಲ್ಲೊ,
ಕೃಷಿಗೈಯಲೂ ಕೂಡ ತಿಳಿಯದಿರುವೆ !
ಎಂಥ ಹೊನ್ನನು ಬೆಳೆದು ತೆಗೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತೊ
ಕೆಲವು ದಿನ ಮೈ ಮುರಿದು ದುಡಿದಿದ್ದರೆ!
ಯಾವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಯಾವ ಬೆಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ಕೃಷಿಕನ ಆಸ್ತಿ. ಆ ಜ್ಞಾನ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸೋತನೆಂದರೆ ಅವನ ಬಾಳು ಹಸನಾಗುವುದರಿಂದ ದೂರವೇ ಉಳೀತು ಅಂತರ್ಥ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೂ ಇದೇ ಮಾತು ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆಲಸವೇ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು. ಏನೆಲ್ಲಾ ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ಕೊನೆಯ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಡವಿದರೆ ಜ್ಞಾನ ಬಳಕೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ತನ್ನ ಕೆಲಸವಾದ ಕಲಿಕೆಯನ್ನೇ ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೋ ಮಾಡುವುದು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಕೊನೆಯ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದಿಷ್ಟು ಶ್ರಮವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕೆಲಸವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎನ್ನುವಾಗಲೇ ರಂಗದಿಂದ ಕಾಲ್ತೆಗೆದರೆ ಬಾಳು ಪಾಳುಬೀಳುತ್ತದೆ. "ದುಡಿಮೆಯ ನಂಬೀ.. ಬದುಕು, ಅದರಲೆ ದೇವರ ಹುಡುಕು, ಬಾಳಲಿ ಬರುವುದು ಬೆಳಕು" ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ ಅಲ್ಲವೇ?
ಈಗಲಾದರು ತಾಯ ಶ್ರೀನಾಮವೆಂತೆಂಬ
ಬೇಲಿಯನು ಕಟ್ಟಿ ನೀ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳೋ,
ಅದಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಕಾವಲಿನ್ನಾವುದಿದೆ ?
ಮೃತ್ಯುವೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಬರಲಾರನೋ
ಬಾಳು ಎಂಬುದು ಬಯಲಾಗಬಾರದು. ಅಲ್ಲೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇದ್ದಾಗ ಬಾಳು ಎಂಬ ಹೊಲವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದರ್ಥವಾದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಆಗುಹೋಗುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವಿರುತ್ತದೆ, ನಿಯಂತ್ರಣವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮನೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಬಂದವರು ಬಂದರು, ಹೋದವರು ಹೋದರು ಎಂದರೆ ಮನೆಯೇ ಅಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಧರ್ಮಛತ್ರವೇ ಸರಿ. ಮೃತ್ಯು ಎಂಬ ಅನಿವಾರ್ಯವನ್ನು ಮಿತ್ರ ಎಂದು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೃತ್ಯುವು ಶತೃವೇ ಆದಲ್ಲಿ, ಕಾವಲು ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ. ಮೃತ್ಯುವೂ ನುಸುಳಲು ಹೆದರಬೇಕು. ಸಂಸಾರದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರಲ್ಲದವರು ಹಿತಶತ್ರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಕಾವಲಿಲ್ಲದ ಹೊಲ ಎಂಬುದನ್ನೇ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಮಿಕೀಟ ವಿಷಜಂತುಗಳೂ ಮೃತ್ಯುರೂಪವೇ ಸರಿ. ಹೊಲ ಎಂಬುದು ದೇಹವೇ ಆದಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಕಾವಲು. ಕಾವಲು ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ ಮೃತ್ಯು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ ಅಂತಲ್ಲ. ಮೃತ್ಯುವು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯು ಎಂಬುದು ಅಕಾಲಮೃತ್ಯು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮೃತ್ಯು ಅಂತ.
ಇಂದೊ ನಾಳೆಯೊ ಹೊಲವ ಹೊಲದೊಡೆಯಗೊಪ್ಪಿಸುವ
ಮುನ್ನವೇ ಎಚ್ಚತ್ತು ಬೆಳೆಯ ತೆಗೆಯೋ,
ಗುರುವಿತ್ತ ಮಂತ್ರವನು ಬೀಜವಾಗಿಸಿ ಬಿತ್ತಿ
ಪ್ರೇಮವಾರಿಯ ಹೊಯ್ದು ಹಸನುಗಳಿಸೋ.
ನಿನಗೆ ಈ ಕೆಲಸವೂ ಕಷ್ಟವಾದರೆ ಹೇಳು
ರಾಮಪ್ರಸಾದನಿದೊ ನೆರವಿಗಿಹನೋ.
ಹೊಲ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಉಳುವವನಿಗೆ ಭೂಮಿ ಎಂದಾಗ ನೆಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೆಷ್ಟೋ. ಹೊಲ ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಮಾಡಿದ ಸಾಲ ತೀರಿಸಲಾಗದೇ ಹೋದಲ್ಲಿ ನೆಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೆಷ್ಟೋ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಈ ದೇಹವನ್ನೇ ಒಂದು ಹೊಲ ಎಂದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬಾಡಿಗೆದಾರನನ್ನು ತೆರೆವುಗೊಳಿಸಿ ಮನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸದಾ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇಹವೆಂಬ ಹೊಲವನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕೊಡುವ ಮುನ್ನ ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಲೇಬೇಕಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ, ಆ ಜಗದ್ಗುರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮುನ್ನ ಅದಾವುದೋ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟು ಕಳಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನವನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಿತ್ತಿ, ಸಸಿಯಾಗಿಸಿ, ಗಿಡವಾಗಿಸಿ, ಮರವಾಗಿಸುವ ಹೊಣೆ ನಮ್ಮದೇ. ಈ ಪಯಣದ ಹಾದಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೂ ಸಹಾಯಹಸ್ತ ಬೇಕು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯಹಸ್ತವಾಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿನ ಪಯಣ ಏಕಮುಖ ಸಂಚಾರವಲ್ಲ. ರಾಮ ಮಂತ್ರವಾ ಜಪಿಸು. ಅವನೇ ಹಾದಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ನಾಮಬಲದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬಹುದಾದರೆ, ನಿನ್ನ ಕಷ್ಟಗಳಾವ ಲೆಕ್ಕ?
ನಿನ್ನ ಬಾಳಿನ ಹೊಲವು ಪಾಳು ಬಿದ್ದಿಹುದಲ್ಲೊ,
ಕೃಷಿಗೈಯಲೂ ಕೂಡ ತಿಳಿಯದಿರುವೆ !
ಎಂಥ ಹೊನ್ನನು ಬೆಳೆದು ತೆಗೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತೊ
ಕೆಲವು ದಿನ ಮೈ ಮುರಿದು ದುಡಿದಿದ್ದರೆ!
ಯಾವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಯಾವ ಬೆಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ಕೃಷಿಕನ ಆಸ್ತಿ. ಆ ಜ್ಞಾನ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸೋತನೆಂದರೆ ಅವನ ಬಾಳು ಹಸನಾಗುವುದರಿಂದ ದೂರವೇ ಉಳೀತು ಅಂತರ್ಥ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೂ ಇದೇ ಮಾತು ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆಲಸವೇ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು. ಏನೆಲ್ಲಾ ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ಕೊನೆಯ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಡವಿದರೆ ಜ್ಞಾನ ಬಳಕೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ತನ್ನ ಕೆಲಸವಾದ ಕಲಿಕೆಯನ್ನೇ ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೋ ಮಾಡುವುದು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಕೊನೆಯ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದಿಷ್ಟು ಶ್ರಮವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕೆಲಸವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎನ್ನುವಾಗಲೇ ರಂಗದಿಂದ ಕಾಲ್ತೆಗೆದರೆ ಬಾಳು ಪಾಳುಬೀಳುತ್ತದೆ. "ದುಡಿಮೆಯ ನಂಬೀ.. ಬದುಕು, ಅದರಲೆ ದೇವರ ಹುಡುಕು, ಬಾಳಲಿ ಬರುವುದು ಬೆಳಕು" ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ ಅಲ್ಲವೇ?
ಈಗಲಾದರು ತಾಯ ಶ್ರೀನಾಮವೆಂತೆಂಬ
ಬೇಲಿಯನು ಕಟ್ಟಿ ನೀ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳೋ,
ಅದಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಕಾವಲಿನ್ನಾವುದಿದೆ ?
ಮೃತ್ಯುವೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಬರಲಾರನೋ
ಬಾಳು ಎಂಬುದು ಬಯಲಾಗಬಾರದು. ಅಲ್ಲೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇದ್ದಾಗ ಬಾಳು ಎಂಬ ಹೊಲವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದರ್ಥವಾದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಆಗುಹೋಗುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವಿರುತ್ತದೆ, ನಿಯಂತ್ರಣವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮನೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಬಂದವರು ಬಂದರು, ಹೋದವರು ಹೋದರು ಎಂದರೆ ಮನೆಯೇ ಅಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಧರ್ಮಛತ್ರವೇ ಸರಿ. ಮೃತ್ಯು ಎಂಬ ಅನಿವಾರ್ಯವನ್ನು ಮಿತ್ರ ಎಂದು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೃತ್ಯುವು ಶತೃವೇ ಆದಲ್ಲಿ, ಕಾವಲು ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ. ಮೃತ್ಯುವೂ ನುಸುಳಲು ಹೆದರಬೇಕು. ಸಂಸಾರದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರಲ್ಲದವರು ಹಿತಶತ್ರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಕಾವಲಿಲ್ಲದ ಹೊಲ ಎಂಬುದನ್ನೇ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಮಿಕೀಟ ವಿಷಜಂತುಗಳೂ ಮೃತ್ಯುರೂಪವೇ ಸರಿ. ಹೊಲ ಎಂಬುದು ದೇಹವೇ ಆದಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಕಾವಲು. ಕಾವಲು ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ ಮೃತ್ಯು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ ಅಂತಲ್ಲ. ಮೃತ್ಯುವು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯು ಎಂಬುದು ಅಕಾಲಮೃತ್ಯು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮೃತ್ಯು ಅಂತ.
ಇಂದೊ ನಾಳೆಯೊ ಹೊಲವ ಹೊಲದೊಡೆಯಗೊಪ್ಪಿಸುವ
ಮುನ್ನವೇ ಎಚ್ಚತ್ತು ಬೆಳೆಯ ತೆಗೆಯೋ,
ಗುರುವಿತ್ತ ಮಂತ್ರವನು ಬೀಜವಾಗಿಸಿ ಬಿತ್ತಿ
ಪ್ರೇಮವಾರಿಯ ಹೊಯ್ದು ಹಸನುಗಳಿಸೋ.
ನಿನಗೆ ಈ ಕೆಲಸವೂ ಕಷ್ಟವಾದರೆ ಹೇಳು
ರಾಮಪ್ರಸಾದನಿದೊ ನೆರವಿಗಿಹನೋ.
ಹೊಲ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಉಳುವವನಿಗೆ ಭೂಮಿ ಎಂದಾಗ ನೆಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೆಷ್ಟೋ. ಹೊಲ ನಮ್ಮದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಮಾಡಿದ ಸಾಲ ತೀರಿಸಲಾಗದೇ ಹೋದಲ್ಲಿ ನೆಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೆಷ್ಟೋ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಈ ದೇಹವನ್ನೇ ಒಂದು ಹೊಲ ಎಂದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬಾಡಿಗೆದಾರನನ್ನು ತೆರೆವುಗೊಳಿಸಿ ಮನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸದಾ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇಹವೆಂಬ ಹೊಲವನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕೊಡುವ ಮುನ್ನ ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಲೇಬೇಕಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ, ಆ ಜಗದ್ಗುರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮುನ್ನ ಅದಾವುದೋ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟು ಕಳಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನವನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಿತ್ತಿ, ಸಸಿಯಾಗಿಸಿ, ಗಿಡವಾಗಿಸಿ, ಮರವಾಗಿಸುವ ಹೊಣೆ ನಮ್ಮದೇ. ಈ ಪಯಣದ ಹಾದಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೂ ಸಹಾಯಹಸ್ತ ಬೇಕು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯಹಸ್ತವಾಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿನ ಪಯಣ ಏಕಮುಖ ಸಂಚಾರವಲ್ಲ. ರಾಮ ಮಂತ್ರವಾ ಜಪಿಸು. ಅವನೇ ಹಾದಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ನಾಮಬಲದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬಹುದಾದರೆ, ನಿನ್ನ ಕಷ್ಟಗಳಾವ ಲೆಕ್ಕ?
ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಡಿಯೋಗಳು
ಪೆನ್ಡ್ರೈವ್ ಕೇಸ್; ಡಿಕೆ ಶಿವಕುಮಾರ್ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಸಿ 100 ಕೋಟಿ ಆಫರ್ ನೀಡಿದ್ದರು; ದೇವರಾಜೇಗೌಡ ಬಾಂಬ್ಸುದ್ದಿ
ರಶ್ಮಿಕಾ ಮಂದಣ್ಣ ಬೂಟು ನೆಕ್ಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೆಗಾಸ್ಟಾರ್ ಮಾಡಲ್ಲ : ನಟಿಗೆ ಅಂಜಲಿ ನಿಂಬಾಳ್ಕರ್ ಚಾಟಿ!ಸುದ್ದಿ
ಆರ್ಸಿಬಿ V\S ಸಿಎಸ್ಕೆ ಕದನ; ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಬಲ ತುಂಬಿದ ಫ್ಯಾನ್ಸ್, ಈ ಸಲ ಕಪ್ ನಮ್ದೇ..!ಸುದ್ದಿ
ದೂರದ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ 50 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೆಕೆಎನ್ಸಿಯಿಂದ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೇ ಕನ್ನಡ ಕಟ್ಟೋ ಕೆಲಸ! ಏನಿದು ಸಂಸ್ಥೆ?ಸುದ್ದಿ
ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹೆಣ್ಣನ್ನೇ ಮುಗಿಸುವ ವಿಕೃತ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಯಾಕೆ? ಇಲ್ಲಿದೆ ಮನೋರೋಗ ತಜ್ಞರ ಉತ್ತರ!ಸುದ್ದಿ
ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಡ್ನ್ಯೂಸ್; ಉತ್ತಮ ಮಳೆ ಮಧ್ಯೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಗಾರು ಪ್ರವೇಶ! ಡಬಲ್ ಸಂಭ್ರಮ!ಸುದ್ದಿ
Fact Check: ಮೋದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರ ಅಂದ್ರಾ ರಾಹುಲ್?ಸುದ್ದಿ
ಬೆಂಗಳೂರು ಮೈಸೂರು ಹೈವೇಯಲ್ಲಿ ಸಂಚಾರ ನಿಯಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ; ಬರೋಬ್ಬರಿ 12 ಸಾವಿರ ಕೇಸ್ ದಾಖಲುಸುದ್ದಿ
ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ; ಎಚ್ ಡಿ ರೇವಣ್ಣಜಾಮೀನು ಅರ್ಜಿ ವಿಚಾರಣೆ, ಮಾಜಿ ಸಚಿವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಕಷ್ಟಸುದ್ದಿ
ಹಾಡು ಹಳತು ಭಾವ ನವೀನ: 'ದಿನರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ವಿಷಯಲಂಪಟನಾಗಿ...' ಬೇಡದ ವಿಷಯ ಯಾಕೆ ಎನ್ನುತ್ತಿದೆ ಕೀರ್ತನೆಸುದ್ದಿ
ಜಗದೀಶ್ ಶೆಟ್ಟರ್ ಸರ್ಟಿಫಿಕೇಟ್ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೊಲೆ, ರೇಪ್ ಆಗಿಲ್ಲ; ಪರಮೇಶ್ವರ್ಸುದ್ದಿ